当代著名书法家，被誉为当代写经人的张学武先生访谈录（第五回）

走出误区，回旧本原

当代书法理论与现实的悖离

当代书法界传统实力书家，被誉为”当代写经人“的张学武先生以五十五年学书经历，在二王行书欧楷等重要领域取得显著成就，均形成自家面目，被书画鉴定大师刘九庵先生称誉“笔法之妙比美晋唐“。他对当代书坛理论统领书法实践的弊病十分关注。我们选择了几个当下书界十分重要的问题，拨开迷雾正本清源，以一个艺术家的诚心为雾霾深重的当代书坛，吹来一股春风。

弹指一挥间，您在书法田园辛勤耕耘了五十余年，您没有进行书法教学，所以没有许多的学生粉丝；也没有多少理论文章问世，没有借理论张扬您的知名度。大家知道你是属于传统实力创作型书法家，想必你你有太多的艺术感悟在心中，今天草拟一批重要问题，请你回答，问题涉及中国书法的诸多历史，现状，未来展望，以您五十年的真实体验，我们想会获得许多真知灼见。

  张学武 | 《般若波罗蜜多心经》

琉璃厂在线：中国古代并无职业书法家，王羲之，颜真卿，苏轼，赵孟頫，文徵明等等，他们的正业其实是做官，他们的书法作品也基本是自己的诗文；故时代特征是和明显的，如今的书家大都以抄写古人的诗文为主，很少书写属于自己的人生感悟。你是怎样看待这个问题的？

张学武老师：古代文人生活的背景是农耕社会，百姓耕织，上层建筑是单一的由文人到官员的途径；书法是社会交往的唯一媒体，官场的职业文书，官员的诗文应对是古代上流社会的唯一生活内容。书法艺术还没有职业化，因为当时的文人个个通书法，但书法精到的，还是极少数。当今时代，科技引领生活，社会生活万象生辉，人们的文化科技信息与日俱增，与古人的社会生活状态不可同日而语；尤其是书法；古人以诗文竞技做官，以书法创作诗文逐名；书法诗文是古文人表现能力的唯一标识。今天的书法艺术创作以书写汉赋唐诗宋词元曲，是今人的无奈选择，一是书法创作不宜书写白话文，由于篇幅和字数限制，只宜书写高度浓缩的古代诗文，况且，几千年诗文积累传播，精深博大的历代美文汗牛充栋，人们信手拈来，名篇家喻户晓，丰富的感情抒发尽在其中，何乐不为？二是古代格律诗文起源于农耕社会场景，田园，农舍，大山河海，男耕女织，人性未启蒙的年代，不同阶层人的个性压抑而抒发的个人的悲苦情仇。

张学武 | 《般若波罗蜜多心经》

这种文体与古代生活是极其合拍的；而今天的现代化生活节奏以古代格律诗词表现既有创作上的种种限制，也显得在情趣上的种种不和谐。今人以今天的种种生活感悟借古人的名篇佳作得以抒发，进而掌握古诗格律，都可以随个人的才情尽情舒怀，但是前提是你必须是创作高水准的书法作品。

张学武 | 《般若波罗蜜多心经》